تظلم الزهراء من اهراق دماء آل العباء
Rating
5000reviews
0 vote
Favoured:
0
تظلم الزهراء من اهراق دماء آل العباء
اشارة:
شماره كتابشناسي ملي : ع ۴۱۴۳/۱
سرشناسه : قزويني، رضي بن نبي، قرن ق ۱۲
عنوان و نام پديدآور : تظلم الزهراء من اهراق دماء آل العباء[نسخه خطي]رضي بن نبي القزويني
آغاز ، انجام ، انجامه : آغاز نسخه: "بسمله، يا من لايخفي عليه ابناآ المتظلمين، و يا من لايحتاج في قصصهم الي شهاده الشاهدين ..."
انجام نسخه: "و انها قد تنفعان لمساكين جوعي في شفا جرف خراب وصعاليك عطشي طالبي شراب ..."
: معرفي كتاب: كتابي است در فضائل، مناقب، مصائب و شهادت حضرت امام حسين(ع) و فضيلت گريستن بر خاندان رسالت و آداب سوگواري در ايام تاسوعا و عاشورا. اين اثر كه به سال ۱۱۱۸ق. تاليف شده، در واقع شرح مانندي است بر كتاب "الملهوف علي قتلي الطفوف" ابن طاوس كه با استفاده از "بحارالانوار" مجلسي و كتب معتبر ديگر با همان ترتيب در سه مقدمه، سه مسلك و يك خاتمه تدوين شده است. اين اثر به سالهاي ۱۳۰۴ و ۱۳۱۲ق. در تهران و به سال ۱۳۷۵ق. در نجف به چاپ رسيده است. اين اثر در يك مجموعه ۱۷۲ برگي قرار دارد
مشخصات ظاهري : برگ: ۲پ - ۱۵۵پ، ۱۹ سطر، اندازه سطور ۲۱۰x۱۲۰، قطع ۲۰x۱۹۵
يادداشت مشخصات ظاهري : نوع كاغذ: فرنگي شكري
خط: نستعليق و نسخ خوش
تزئينات جلد: تيماج قهوه اي روشن، مقوايي، داراي ترنج و دوسرترنج و لچك با نقش گل و بوته مذهب و جدول و منگنه، ضربي، اندرون جلد روكش كاغذي لاجوردي
تزئينات متن: عناوين اصلي با مركب قرمز، بالاي بعضي از كلمات با مركب قرمز خط كشيده شده، در بعضي از اوراق متن با مركب قرمز علامت گذاري شده
حواشي اوراق نسخه: نسخه در حاشيه تصحيح شده، حواشي اندكي در شرح و توضيح متن دارد، عناوين فرعي با مركب قرمز در حاشيه نوشته شده
مهرها و تملك و غيره: در برگهاي ۱۷۱پ - ۱۷۲پ اشعاري از سنايي، ناصرخسرو و خاقاني نوشته شده
فرسودگي، ناقص بودن صفحات: نيمي از چهار برگ اول از شيرازه جداست، در نسخه آثار كهنگي و لك زدگي ديده مي شود، قسمتهايي از سجاف و لچك لت رو و پشت از بين رفته است
عنوانهاي ديگر : الملهوف علي قتلي الطفوف. شرح
موضوع : ابن طاوس، علي بن موسي، ۵۸۹ - ۶۶۴ق. الملهوف علي قتلي الطفوف -- نقد و تفسير
حسين بن علي(ع)، امام سوم، ۴ - ۶۱ق. -- سوگواريها
واقعه كربلا، ق ۶۱
شناسه افزوده : ابن طاوس، علي بن موسي، ۵۸۹ - ۶۶۴ق. الملهوف علي قتلي الطفوف. شرح
شماره بازيابي : ۹۸۵-۳۴۷
هذا الكتاب ...:
مقدمة المحقق حول حياة المؤلف و كتابه؛ مقدمة الكتاب؛ في نبذة من معجزاته و كراماته و جميل أخلاقه و احتجاجاته؛ في معجزاته؛ في نبذة من سخائه و مكارم أخلاقه و مفاخره و مناقبه؛ في نبذة من احتجاجاته و أجوبته مما يظهر منه سخاؤه و شجاعته و علمه؛ في نبذة مما روي في فضل البكاء و التباكي عليه و علي سائر الأئمة؛ في نبذة من أحاديث فيها آداب المآتم سيما في التاسوعاء و العاشوراء و فيها فضل النفقة في محبته و ان مصيبته أعظم المصائب؛ بكاء النواحين علي الامام الحسين؛ تذنيب في اللعن علي قاتليه، و ثواب لاعنيهم عند شرب الماء، و الطعن علي نسب محاربيه و أصلاهم نار جهنم و ساءت مصيرا؛ في الأمور المتقدمة علي القتال نذكر منها ما هو بين التفصيل والاجمال؛ في ولادته و الملائكة الذين شفعوا بسعادته و ما نيل بكرامته؛ في نبذه اخري من اخباره تعالي و سائر اخبار النبي و أميرالمؤمنين و الأئمة بشهادته؛ في سبب انزعاجه عن المدينة الي أن نزل مكة شرفهما الله جلالة؛ في شهادة مسلم بن عقيل و ولديه و ما سنح في تلك الحال؛ في توجه خامس أصحاب الكساء و بقية أهل بيت المحن و الابتلاء من مكة الي أن وصل بكربلاء؛ في وصف القتال و ما يقرب من تلك الحال؛ في سوانح سنحت في أوان النزال الي أن انجر الأمر الي القتال؛ في محاربة احزاب الرحمن مع أحزاب أولياء الشيطان؛ فيه أحاديث غريبة؛ في مجادلته بنفسه الشريف الي مقاساة الحتوف، و مبارزته بشخصه المنيف الي احتمال السيوف؛ فيما وقع بعد الداهية الدهياء و الواقعة العظمي الي أن رحلوا من كربلاء؛ في كيفية دفنه و من دفنه؛ تتميم لابد في المقام و تذييل لابد منه في ختم المرام؛ تنبيه في نبذة من عذاب قتلته في القيامة الصغري و الكبري؛ تعجيب في تمثيل صورة علي و الحسين متشحطين بالدم و تمثيل صورة القائم؛ فيما ورد علي البقية المستخلفة الي أن وردوا الكوفة و الشامات الشومية؛ في ورود أهل بيت المحنة الي الكوفة؛ في سوانح وقعت في طريق الشام و غيره حتي وردوا مجلس يزيد؛ في نبذة من المعجزات و الكرامات و الرؤيا العجيبات و الأمور الواقعة علي أهل البيت و مدفن رأسه؛ في مدفن رأسه الشريف؛ في تحقيق الأربعين و ما يلائمه و رجوع سبايا البتول الي مدينة الرسول؛ رسالة الامام الصادق الي عبدالله بن الحسن المثني؛ خاتمة؛ في رجعة الحسين في زمن المهدي و انتقامه من قتلته و استئصال ذرية ظلمته؛ فيما عجل الله به قتلته و خذلته بعد شهادته من العذاب، و فيه فرحة ما لأولي الاكتياب، و غيضة لذوي الارتياب؛ في نبذة من أحوال المختار و ما قتل الله علي يديه من الأشرار علي غاية الايجاز و الاختصار؛ في نبذة مما جري من جور الخلفاء علي مرقد سيدالشهداء؛ في نوادر الكتاب و فوائد لأهل الاكتياب و فضائح لأهل الزيغ؛ في فضل كربلاء و زيارة الحسين و استحباب أخذ السبحة من تربتها؛ في فضل الحائر و حرمته و حده و فضل الدعاء و الصلاة فيه؛ في استحباب اتخاذ طين قبره للشفاء و كيفية أخذه و لزوم الأدب فيه؛ في كيفية زيارته و صلاتها لمن نأت داره و بعدت شقته، و ان ترك زيارته من الجفاء و حد الرخصة في ترك زيارته للقريب و البعيد و الغني و الفقير؛ في دعاء الرسول و الأئمة و الملائكة و صلاتها لزائريه؛ في نبذة من الفضل و الثواب في زيارته؛ في نبذة من الآداب ينبغي مراعاتها فعلا أو تركا في أثناء السفر الي زيارته؛ في شهادة بعض ممن شهد قبل الواقعة أو بعدها من أصحاب أميرالمؤمنين قد أخبر بشهادتهم؛ في علة ابتلائه و أنه لم لم يجعل قتلته و أعداءه مدفوعين مقهورين؛ في الحكمة في مجاهدته مع الأعداء و الظلمة؛ ختم مرام و اجمال كلام في ذكر نبذة من الظلامات و الثارات علي جهة الايماء؛ پاورقي
اشارة:
شماره كتابشناسي ملي : ع ۴۱۴۳/۱
سرشناسه : قزويني، رضي بن نبي، قرن ق ۱۲
عنوان و نام پديدآور : تظلم الزهراء من اهراق دماء آل العباء[نسخه خطي]رضي بن نبي القزويني
آغاز ، انجام ، انجامه : آغاز نسخه: "بسمله، يا من لايخفي عليه ابناآ المتظلمين، و يا من لايحتاج في قصصهم الي شهاده الشاهدين ..."
انجام نسخه: "و انها قد تنفعان لمساكين جوعي في شفا جرف خراب وصعاليك عطشي طالبي شراب ..."
: معرفي كتاب: كتابي است در فضائل، مناقب، مصائب و شهادت حضرت امام حسين(ع) و فضيلت گريستن بر خاندان رسالت و آداب سوگواري در ايام تاسوعا و عاشورا. اين اثر كه به سال ۱۱۱۸ق. تاليف شده، در واقع شرح مانندي است بر كتاب "الملهوف علي قتلي الطفوف" ابن طاوس كه با استفاده از "بحارالانوار" مجلسي و كتب معتبر ديگر با همان ترتيب در سه مقدمه، سه مسلك و يك خاتمه تدوين شده است. اين اثر به سالهاي ۱۳۰۴ و ۱۳۱۲ق. در تهران و به سال ۱۳۷۵ق. در نجف به چاپ رسيده است. اين اثر در يك مجموعه ۱۷۲ برگي قرار دارد
مشخصات ظاهري : برگ: ۲پ - ۱۵۵پ، ۱۹ سطر، اندازه سطور ۲۱۰x۱۲۰، قطع ۲۰x۱۹۵
يادداشت مشخصات ظاهري : نوع كاغذ: فرنگي شكري
خط: نستعليق و نسخ خوش
تزئينات جلد: تيماج قهوه اي روشن، مقوايي، داراي ترنج و دوسرترنج و لچك با نقش گل و بوته مذهب و جدول و منگنه، ضربي، اندرون جلد روكش كاغذي لاجوردي
تزئينات متن: عناوين اصلي با مركب قرمز، بالاي بعضي از كلمات با مركب قرمز خط كشيده شده، در بعضي از اوراق متن با مركب قرمز علامت گذاري شده
حواشي اوراق نسخه: نسخه در حاشيه تصحيح شده، حواشي اندكي در شرح و توضيح متن دارد، عناوين فرعي با مركب قرمز در حاشيه نوشته شده
مهرها و تملك و غيره: در برگهاي ۱۷۱پ - ۱۷۲پ اشعاري از سنايي، ناصرخسرو و خاقاني نوشته شده
فرسودگي، ناقص بودن صفحات: نيمي از چهار برگ اول از شيرازه جداست، در نسخه آثار كهنگي و لك زدگي ديده مي شود، قسمتهايي از سجاف و لچك لت رو و پشت از بين رفته است
عنوانهاي ديگر : الملهوف علي قتلي الطفوف. شرح
موضوع : ابن طاوس، علي بن موسي، ۵۸۹ - ۶۶۴ق. الملهوف علي قتلي الطفوف -- نقد و تفسير
حسين بن علي(ع)، امام سوم، ۴ - ۶۱ق. -- سوگواريها
واقعه كربلا، ق ۶۱
شناسه افزوده : ابن طاوس، علي بن موسي، ۵۸۹ - ۶۶۴ق. الملهوف علي قتلي الطفوف. شرح
شماره بازيابي : ۹۸۵-۳۴۷
هذا الكتاب ...:
مقدمة المحقق حول حياة المؤلف و كتابه؛ مقدمة الكتاب؛ في نبذة من معجزاته و كراماته و جميل أخلاقه و احتجاجاته؛ في معجزاته؛ في نبذة من سخائه و مكارم أخلاقه و مفاخره و مناقبه؛ في نبذة من احتجاجاته و أجوبته مما يظهر منه سخاؤه و شجاعته و علمه؛ في نبذة مما روي في فضل البكاء و التباكي عليه و علي سائر الأئمة؛ في نبذة من أحاديث فيها آداب المآتم سيما في التاسوعاء و العاشوراء و فيها فضل النفقة في محبته و ان مصيبته أعظم المصائب؛ بكاء النواحين علي الامام الحسين؛ تذنيب في اللعن علي قاتليه، و ثواب لاعنيهم عند شرب الماء، و الطعن علي نسب محاربيه و أصلاهم نار جهنم و ساءت مصيرا؛ في الأمور المتقدمة علي القتال نذكر منها ما هو بين التفصيل والاجمال؛ في ولادته و الملائكة الذين شفعوا بسعادته و ما نيل بكرامته؛ في نبذه اخري من اخباره تعالي و سائر اخبار النبي و أميرالمؤمنين و الأئمة بشهادته؛ في سبب انزعاجه عن المدينة الي أن نزل مكة شرفهما الله جلالة؛ في شهادة مسلم بن عقيل و ولديه و ما سنح في تلك الحال؛ في توجه خامس أصحاب الكساء و بقية أهل بيت المحن و الابتلاء من مكة الي أن وصل بكربلاء؛ في وصف القتال و ما يقرب من تلك الحال؛ في سوانح سنحت في أوان النزال الي أن انجر الأمر الي القتال؛ في محاربة احزاب الرحمن مع أحزاب أولياء الشيطان؛ فيه أحاديث غريبة؛ في مجادلته بنفسه الشريف الي مقاساة الحتوف، و مبارزته بشخصه المنيف الي احتمال السيوف؛ فيما وقع بعد الداهية الدهياء و الواقعة العظمي الي أن رحلوا من كربلاء؛ في كيفية دفنه و من دفنه؛ تتميم لابد في المقام و تذييل لابد منه في ختم المرام؛ تنبيه في نبذة من عذاب قتلته في القيامة الصغري و الكبري؛ تعجيب في تمثيل صورة علي و الحسين متشحطين بالدم و تمثيل صورة القائم؛ فيما ورد علي البقية المستخلفة الي أن وردوا الكوفة و الشامات الشومية؛ في ورود أهل بيت المحنة الي الكوفة؛ في سوانح وقعت في طريق الشام و غيره حتي وردوا مجلس يزيد؛ في نبذة من المعجزات و الكرامات و الرؤيا العجيبات و الأمور الواقعة علي أهل البيت و مدفن رأسه؛ في مدفن رأسه الشريف؛ في تحقيق الأربعين و ما يلائمه و رجوع سبايا البتول الي مدينة الرسول؛ رسالة الامام الصادق الي عبدالله بن الحسن المثني؛ خاتمة؛ في رجعة الحسين في زمن المهدي و انتقامه من قتلته و استئصال ذرية ظلمته؛ فيما عجل الله به قتلته و خذلته بعد شهادته من العذاب، و فيه فرحة ما لأولي الاكتياب، و غيضة لذوي الارتياب؛ في نبذة من أحوال المختار و ما قتل الله علي يديه من الأشرار علي غاية الايجاز و الاختصار؛ في نبذة مما جري من جور الخلفاء علي مرقد سيدالشهداء؛ في نوادر الكتاب و فوائد لأهل الاكتياب و فضائح لأهل الزيغ؛ في فضل كربلاء و زيارة الحسين و استحباب أخذ السبحة من تربتها؛ في فضل الحائر و حرمته و حده و فضل الدعاء و الصلاة فيه؛ في استحباب اتخاذ طين قبره للشفاء و كيفية أخذه و لزوم الأدب فيه؛ في كيفية زيارته و صلاتها لمن نأت داره و بعدت شقته، و ان ترك زيارته من الجفاء و حد الرخصة في ترك زيارته للقريب و البعيد و الغني و الفقير؛ في دعاء الرسول و الأئمة و الملائكة و صلاتها لزائريه؛ في نبذة من الفضل و الثواب في زيارته؛ في نبذة من الآداب ينبغي مراعاتها فعلا أو تركا في أثناء السفر الي زيارته؛ في شهادة بعض ممن شهد قبل الواقعة أو بعدها من أصحاب أميرالمؤمنين قد أخبر بشهادتهم؛ في علة ابتلائه و أنه لم لم يجعل قتلته و أعداءه مدفوعين مقهورين؛ في الحكمة في مجاهدته مع الأعداء و الظلمة؛ ختم مرام و اجمال كلام في ذكر نبذة من الظلامات و الثارات علي جهة الايماء؛ پاورقي
COM_DBOOK_LISTING_DETAILS
- Author :
- Publisher :
- Language :
- Type :دیجیتالی
- Type of content :
- Total Volume :1
- Digital number :5950
- Cost View :رایگان
- Book Version :2
DESC_TOP_MARKETS_GH
