سفينة النجاة
اشارة:
شماره بازيابي : ۵-۱۷۶۲۱
پديدآور : فيض كاشاني، محمد بن شاه مرتضي، ۱۰۰۶-۱۰۹۱ق.
عنوان و نام پديدآور : سفيتة النجاة [نسخه خطي]/ / محمد بن مرتضي فيض كاشاني
وضعيت كتابت : كربلا: مهدي الحسيني التفرشي الملقب ببدايع نگار و المتخلص بلاهو تي
مشخصات ظاهري : گ.۹۳ب-۱۳۰الف.۱۶سطر. ۹۰×۱۶۰؛ قطع: ۱۷۰×۲۱۵
آغاز ، انجام ، انجامه : آغاز:هذا كتاب مستطاب سفينة النجات من تصنيفات فخر المحققين فيض كاشاني بسمله...الحمد لله الذي بسفينة اهل ...
انجام:... فقد طلع الصبح و الحمد لله و الصلوة علي رسول الله ثم اهل بيت رسول الله ثم علي رواة احكام الاثم علي من انتفع بمواعظ الله
انجامه:اين كتاب را در كربلا استنساخ كردم خط حقير بدايعنگار مهدي الحسيني متخلص بلا هو تي است.
يادداشت كلي : زبان: عربي
يادداشت مشخصات ظاهري : نوع و درجه خط:شكسته
نوع كاغذ:فرنگي
نوع و تز ئينات جلد:تيماج يك لائي مشكي
خصوصيات سند موجود : يادداشت هاي مربوط به نسخه :پشت برگ ۱۳۰ يادداشتي در باره كتاب قواعد الاحكام علامه حلي نوشته شده است.
توضيحات سند : نسخه بررسي شده .تير۹۱/ پارگي در جلد واوراق ، خط خوردگي با خود كار آبي ،آثار لكه و پاشيدگي مركب دارد.
معرفي سند : مولف در اين كتاب منابع احكام اسلام را قرآن وسنت مي داند و رجوع به راي و اجتهاد را از دستاو يز هاي مخالفين بر مي شمارد و آن را نوعي بدعت مي خواند. ( فهرست هاي خود نوشت فيض كاشاني .ص.۱۸۴).در ادامه اين نسخه دوازده امام محيي الدين عربي از برگ۱۳۱ب-۱۳۲ب آمده است.
صحافي شده با : حدائق الناضره في احكام العترة الطاهرة / كربلا،۱۳۱۳ق.1095124
توصيفگر : شيعه اماميه -- عقايد
شيعه اماميه -- دفاعيه ها و رديه ها
امامت -- متون قديمي تا قرن ۱۴
شناسه افزوده : مهدي الحسيني التفرشي الملقب ببداينگار و المتخلص بلاهو تي
هذا الكتاب ...:
شرح حال مصنف رضوان الله تعالى عليه؛ شرح حال مترجم رحمة الله تعالى عليه؛ [الخطبة]؛ الفصل الاول اشارة الى انحصار الادلة الشرعية عند الامامية في القرآن و الحديث و بطلان الاستناد الى اتفاق الآراء؛ الفصل الثانى اشارة الى سبب حدوث الاجتهاد و الاجماع عند الامامية و شبهاتهم فيه؛ الفصل الثالث اشارة الى اجوبة شبهات القائلين بالاجتهاد و الاجماع من الامامية؛ الفصل الرابع اشارة الى كنه استبعاد مخالفة المشهور و دفع توهم الدور في العمل بالمأثور؛ الفصل الخامس نقل كلام الاعلام لتحقق المرام؛ الفصل السادس ازالة شبهة في هذا المقام ربما يخطر بالاوهام؛ الفصل السابع ذكر بعض الآيات و الاخبار الدالة على انحصار الادلة الشرعية في السماع عن المعصوم عليه السلام؛ الفصل الثامن ذكر جملة من الآيات و الاخبار الدالة على اثبات المتشابه و بيان حكمه؛ الفصل التاسع ذكر جملة من الآيات و الاخبار الواردة في ذم الاجتهاد و متابعة الآراء و المنع منهما؛ الفصل العاشر نقل كلام بعض القدماء في ذم الاجتهاد و متابعة الآراء؛ الفصل الحادي عشر نقل كلام صاحب كتاب اخوان الصفا في تزييف الاجتهاد و متابعة الآراء؛ الفصل الثانى عشر اشارة الى بعض ما يترتب على الاجتهاد و متابعة الآراء من المفاسد؛ خاتمة